沃土無垠，能結(jié)豐碩之果；地基堅牢，可堪高樓頓起。其實，事物皆是如此，只有優(yōu)質(zhì)的土壤、良好的環(huán)境，才能承托偉大的鑄就。

　　優(yōu)質(zhì)的土壤傳承堅定的信仰追求，因而成就精彩的人生。

　　秦濟生、廖秦平、呂濤，三個名字，三代人生，一種信仰，一以貫之。作為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，秦濟生秉持著“為人民服務(wù)”的信仰，毅然奔赴內(nèi)蒙古進行醫(yī)療援助，一去三十年。她的女兒廖秦平從小耳濡目染，仰慕著醫(yī)者仁心的大愛無疆，于是將一生投入婦科腫瘤的難題攻關(guān)中,踐行著“為廣大婦女同胞消除病痛獲得幸福”的信念；同樣，外孫女呂濤則在祖母、母親的影響下，萌生了成為一位醫(yī)生治病救人的理想，在祖輩醫(yī)德和信仰的熏陶之下，她也踏上了先輩的征途，奔赴西藏支援邊疆醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的建設(shè)。如果說一個人的選擇尚可能出于偶然，那么一家三代的人生奔向同一個方向，就無論如何都不能不說是一種必然了。若無秦濟生奠定的醫(yī)者底色，哪來廖秦平的信仰傳承？若無廖秦平的醫(yī)德熏陶，哪來呂濤的理想追隨？可見，“近墨者黑，近朱者赤”，良好的家庭氛圍、成長環(huán)境，正如優(yōu)質(zhì)的土壤，能供人汲取豐富的精神養(yǎng)料，扎下堅實的信仰根基。

　　優(yōu)質(zhì)的土壤改造愚昧的思想頭腦，進而助力革命的成功。

　　解放戰(zhàn)爭期間，大批國民黨軍士兵被解放軍俘虜后，補充到解放軍各部隊，他們被稱為“解放戰(zhàn)士”。過去的國民黨軍隊，思想封建愚昧落后，打仗是為權(quán)貴賣命，努力是為升官發(fā)財；軍閥習(xí)氣根深蒂固，軍官體罰打罵不斷，士兵受辱家常便飯。由于受到長期反動宣傳和敗壞作風(fēng)的影響，這些“解放戰(zhàn)士”起初積習(xí)未改，平時偷盜搶劫平民百姓，戰(zhàn)時謊報軍情畏敵退縮，嚴重敗壞了我軍的形象，阻礙了戰(zhàn)斗的推進。但是在人民的軍隊里待的時間久了之后，他們發(fā)生了天翻地覆的改變。他們明白了戰(zhàn)斗的意義所在，英勇奮戰(zhàn)，甚至甘愿為革命犧牲自我；他們改變了行事的作風(fēng)，為民服務(wù)，得到了老百姓的真心認可。事實上，“解放戰(zhàn)士”足足占據(jù)了我軍70%的比重，他們的努力付出，對于革命的勝利、新中國的建立意義重大。而他們的轉(zhuǎn)變，究其原因，是受到了我軍革命信仰的堅定、官兵地位的平等、軍民一家的作風(fēng)等的影響。是的，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，水土的變換直接影響生長的情況，適宜的條件才能培育茁壯的大木，造就一片蔥蘢的天地。

　　橫觀中外，縱覽古今，無論是個人的成材，還是事業(yè)的成功，都離不開自信的氣概、優(yōu)秀的能力、團結(jié)的作風(fēng)、堅定的信仰、豐厚的底蘊等諸多因素的共同作用，這些美麗的花朵只能從優(yōu)質(zhì)的土壤中生發(fā)長出。而良好的環(huán)境氛圍，也不是憑空便有的，它需要我們每一個人的涓滴付出、共同鑄就，畢竟，你所站立的地方，便是你的未來所在。

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